Kuliah di BEC (Bogor EduCARE) merupakan pilihan hidup saya sejak setahun yang lalu (tepatnya tahun 2008). Ketika itu saya sedang sedang bekerja di salah satu perusahaan swasta. Saya merasa waktu itu kehidupan saya ada yang kurang. Selidik punya selidik, ternyata saya masih haus akan pendidikan. Oleh karena itu, saya berusaha mencari informasi beasiswa, tapi tak kunjung dapat. Akhirnya, ada rekan kerja saya lulusan BEC menawarkan saya untuk kuliah di universitas yang menawarkan kuliah gratis tersebut.

Setelah mengikuti berbagai macam tes yang membuat pusing karena saya sudah hampir lupa dengan materi-materi bangku sekolah terutama matematika dan bahasa Indonesia, kalo bahasa Inggris sih masih tok-cer..(haha), akhirnya saya LOLOS dan menjadi bagian dari keluarga besar kampus Bogor EduCARE.

Setelah menjalani proses pendidikan di BEC yang begitu padat dan “stressful”, banyak sekali kesan yang saya alami, baik yang menyedihkan terlebih yang menyenangkan. Well, yang menyedihkannya dulu ya… First of all, paling karena terlalu banyaknya tugas terutama yang pakai jasa internet atau rental komputer membuat saya kelabakan karena kekuarangan dana, kadang sedih sih kalo belum mengerjakan tugas padahal sebentar lagi ‘dateline’-nya. Tapi, bukan Mulyadi namanya kalau ga punya trik-trik ‘gretongan’ (haha)… Ngapain banyak temen kalo ga dimintain bantuan, simbiosis mutualisme lah… ya ngga? Saya membantu Anda, Anda membantu saya. Betul tidak? Kemudia, yang paling sedih sih ya…….PARTINGS, I hate partings….. (perpisahan maksudnya). I don’t want to say good bye to BEC, to Mr. Dian (hehe – you are so funy, Dad..!)..

Kesan yang menyenangkan di BEC, banyak sekali. Selain bisa kuliah gratis, banyak hal yang terjadi yang sudah membuat saya berubah, tentunya ke arah yang positif. Pertama, saya bisa makan bareng, jalan bareng, dan semuanya bersama-sama kecuali mandi bareng yah…(ogah).. oiya, belajar bareng yang lebih nikmat, pa lagi ngajar Grammar, seru.. bisa belajar jadi guru juga. Thanks ya friends semua yang sudah mendukung saya selalu.

All of BEC‘s lectures are GREAT. Anda semua menginspirasi saya untuk maju, terutama percaya diri. Benar apa yang sudah dikatakan Mom Nur Hanifah (ketua pelaksana harian) bahwa kalian ke BEC pertama kali tanpa apapun dan keluar dari BEC dengan sesuatu (You come here with nothing and come out with something even many things).

Thank you Allah, thank you my parents, thank you Pa Dian, thank you all of BEC‘s lectures, thank you my friends, thank you BEC….

Bravo BEC..

MULYADI (1F,2F,3B)
The Best Student of 12th Grade in 1st Semester…..

Test Of English Foreign Language (TOEFL) dewasa ini banyak dipergunakan sebagai bagian dari tahap seleksi oleh suatu instansi, baik untuk tes masuk S2 (skor min : 450), tes mendapatkan beasiswa (skor min : 500) maupun tes penerimaan ODP Bank Mandiri (skor min : 450). Pembahasan mengenai meteri TOEFL telah sering disampaikan. Untuk itu berikut ini akan diulas tips lengkap dari sisi lain, agar Anda dapat sukses dalam mengambil ujian TOEFL :

1. Siapkan Kemampuan Otodidak. Sebelum mengambil TOEFL Preparation Program ataupun TOEFL Test Program, akan lebih tepat apabila anda mengoptimalkan skill anda secara otodidak terlebih dahulu. Karena apabila skill anda masih sangat kurang, TOEFL Preparation akan menjadi sia-sia. Buku Barron’s lebih dari cukup untuk membantu anda dalam tahap belajar otodidak ini, karena telah dilengkapi penjelasan-penjelasan praktis tentang grammer, reading, kaset untuk kebutuhan listening serta soal-soal latihan lengkap dengan pembahasannya

2. Berlatih Listening. Berlatih listening tidak harus menggunakan kaset percakapan dalam tes TOEFL, namun bisa dibuat lebih menyenangkan sehingga anda tidak bosan dalam berlatih. Sediakan waktu setidaknya 2 jam sehari untuk mendengarkan percakapan bahasa inggris melalui media-media umum seperti siaran BBC, Menonton acara National Geographics atau bahkan menonton film berbahasa inggris (tanpa text)

3. Berlatih Reading. Untuk memudahkan dalam berlatih reading ala TOEFL adalah berlatihlah membaca cepat dan memahami makna secara kalimat atau secara paragraf. Jangan terpaku pada kata per kata. Hal ini akan melatih anda dalam hal paraphrase (menyimpulkan makna secara singkat) dan pronoun (Penggunaan he, she, it, dst sebagai pengganti orang I/II/III) dari sebuah paragraf.

4. Mencari Lawan Bicara. Hal ini akan melatih anda dalam mendengarkan untuk kemudian berbicara. Disini anda dilatih untuk menyusun kata-kata secara terstuktur berdasarkan dasar-dasar pemahaman anda pada poin 1.

5. Berlatih Soal. Berlatih soal berguna bagi Anda untuk memahami model-model soal tes TOEFL. Sehingga semakin sering anda berlatih, maka semakin familiar anda dengan soal-soal TOEFL. Untuk berlatih dengan soal TOEFL, anda bisa mengunjungi situs-situs berikut ini dan melakukan tes secara gratis : www.freetoefl.com, www.testmagic.com, www.testwise.com dsb

6. Tenang. Setelah anda melakukan cara-cara persiapan di atas, tiba waktunya anda berhadapan dengan ujian TOEFL. Yang perlu Anda perhatikan adalah : tenang. Jangan terburu-buru menjawab, kerjakan soal dengan tenang.

7. Konsentrasi. Konsentrasi merupakan salah satu faktor kunci keberhasilan anda dalam TOEFL khususnya untuk sesi listening, karena materi soal dan pertanyaan tidak akn pernah diulang. Sehingga sekali terlewatkan 3-4 kata maka anda berarti telah melawatkan 1 buah soal.

8. Jangan Terpaku Pada 1 Soal. Mengingat waktu yang diberikan sangat terbatas, biasakan jangan terlalu lama untuk menjawab satu soal. Apabila satu soal sepertinya sulit, tinggalkan soal tersebut dengan cepat dan lanjutkan dengan soal berikutnya. Gunakan waktu sisa untuk mengulang soal yang ada, hal ini hanya berlaku untuk sesi grammer dan reading

Di internet saat ini tengah dibanjiri tulisan yang membahas prediksi suku Maya yang pernah hidup di selatan Meksiko atau Guatemala tentang kiamat yang bakal terjadi pada 21 Desember 2012. Pada manuskrip peninggalan suku yang dikenal menguasai ilmu falak dan sistem penanggalan ini, disebutkan pada tanggal di atas akan muncul gelombang galaksi yang besar sehingga mengakibatkan terhentinya semua kegiatan di muka Bumi ini. Di luar ramalan suku Maya yang belum diketahui dasar perhitungannya, menurut Deputi Bidang Sains Pengkajian dan Informasi Kedirgantaraan, Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional (Lapan), Bambang S Tedjasukmana, fenomena yang dapat diprakirakan kemunculannya pada sekitar tahun 2011-2012 adalah badai Matahari. Prediksi ini berdasarkan pemantauan pusat pemantau cuaca antariksa di beberapa negara sejak tahun 1960-an dan di Indonesia oleh Lapan sejak tahun 1975. Dijelaskan, Sri Kaloka, Kepala Pusat Pemanfaatan Sains Antariksa Lapan, badai Matahari terjadi ketika muncul flare dan Coronal Mass Ejection (CME). Flare adalah ledakan besar di atmosfer Matahari yang dayanya setara dengan 66 juta kali ledakan bom atom Hiroshima. Adapun CME merupakan ledakan sangat besar yang menyebabkan lontaran partikel berkecepatan 400 kilometer per detik. Gangguan cuaca Matahari ini dapat memengaruhi kondisi muatan antariksa hingga memengaruhi magnet Bumi, selanjutnya berdampak pada sistem kelistrikan, transportasi yang mengandalkan satelit navigasi global positioning system (GPS) dan sistem komunikasi yang menggunakan satelit komunikasi dan gelombang frekuensi tinggi (HF), serta dapat membahayakan kehidupan atau kesehatan manusia. ”Karena gangguan magnet Bumi, pengguna alat pacu jantung dapat mengalami gangguan yang berarti,” ujar Sri. Langkah antisipatif Dari Matahari, miliaran partikel elektron sampai ke lapisan ionosfer Bumi dalam waktu empat hari, jelas Jiyo Harjosuwito, Kepala Kelompok Peneliti Ionosfer dan Propagasi Gelombang Radio. Dampak dari serbuan partikel elektron itu di kutub magnet Bumi berlangsung selama beberapa hari. Selama waktu itu dapat dilakukan langkah antisipatif untuk mengurangi dampak yang ditimbulkan. Mengantisipasi munculnya badai antariksa itu, lanjut Bambang, Lapan tengah membangun pusat sistem pemantau cuaca antariksa terpadu di Pusat Pemanfaatan Sains Antariksa Lapan Bandung. Obyek yang dipantau antara lain lapisan ionosfer dan geomagnetik, serta gelombang radio. Sistem ini akan beroperasi penuh pada Januari 2009 mendatang. Langkah antisipatif yang telah dilakukan Lapan adalah menghubungi pihak-pihak yang mungkin akan terkena dampak dari munculnya badai antariksa, yaitu Dephankam, TNI, Dephub, PLN, dan Depkominfo, serta pemerintah daerah. Saat ini pelatihan bagi aparat pemda yang mengoperasikan radio HF telah dilakukan sejak lama, kini telah ada sekitar 500 orang yang terlatih menghadapi gangguan sinyal radio. Bambang mengimbau PLN agar melakukan langkah antisipatif dengan melakukan pemadaman sistem kelistrikan agar tidak terjadi dampak yang lebih buruk. Untuk itu, sosialisasi harus dilakukan pada masyarakat bila langkah itu akan diambil. Selain itu, penerbangan dan pelayaran yang mengandalkan satelit GPS sebagai sistem navigasi hendaknya menggunakan sistem manual ketika badai antariksa terjadi, dalam memandu tinggal landas atau pendaratan pesawat terbang. Perubahan densitas elektron akibat cuaca antariksa, jelas peneliti dari PPSA Lapan, Effendi, dapat mengubah kecepatan gelombang radio ketika melewati ionosfer sehingga menimbulkan delai propagasi pada sinyal GPS. Perubahan ini mengakibatkan penyimpangan pada penentuan jarak dan posisi. Selain itu, komponen mikroelektronika pada satelit navigasi dan komunikasi akan mengalami kerusakan sehingga mengalami percepatan masa pakai, sehingga bisa tak berfungsi lagi. Saat ini Lapan telah mengembangkan pemodelan perencanaan penggunaan frekuensi untuk menghadapi gangguan tersebut untuk komunikasi radio HF. ”Saat ini tengah dipersiapkan pemodelan yang sama untuk bidang navigasi,” tutur Bambang.

Mbah Surip

Profil Mbah Surip alias Urip Ariyanto emang fenomenal. Gaya nyentrik dan rambut gimbal bikin pak tua plus master filsafat ini mem-booming. Ditambah lagi, Lagu Tak Gendong yang lagi rame di request penggemar musik, jadi makin ngelambungin nama penyanyi fenomenal ini. So, buat yang pada penasaran sama mbah surip dan kumpulan foto mbah surip, yuuk marie.. berita selebritis bakal bahas kali ini.

Beliau adalah pria kelahiran Mojokerto, Jawa Timur. Duda dengan empat anak sekaligus kakek empat cucu yang udah 26 taon ngejomblo itu ternyata sosok pria yang pekerja keras dan ga’ pantang menyerah. Oh iya, meski Mbah Surip Tak Gendong ini berdandan ala reggae., nyatanya berita musisi yang dikonfirmasi beliau bukanlah penggemar tokoh reggae Bob Marley. Hmmh..

Profil Mbah Surip :

• Nama Lengkap : Urip Ariyanto
• Nama Beken : Mbah Surip
• Tempat Lahir : Mojokerto, Jawa Timur
• Tanggal Lahir : 5 Mei 1949
• Gelar Pendidikan : Drs, Insinyur dan MBA
• Resep sehat : Jangan makan yang nggak kamu sukai dan bergaullah dengan orang yang kamu sukai.
• Pekerjaan lama : Engineer di bidang pengeboran minyak, tambang berlian, emas, dan lain2
• Makanan Favorit : Perkedel kentang
• Minuman Favorit : Kopi hitam
  
• Aliran Musik : Reggae
• Jargon : I Love You Full

Mbah Gimbal emang sederhana. Menu makanan favoritnya aja sayur daun singkong, tahu, dan perkedel kentang. Minumnya teh manis panas dan segelas kopi. Tapi, itupun bagi duda empat anak ini sudah lebih dari cukup. Penyanyi reggae ini lantas berbagi resep sehat yang selama ini dianutnya.

Ramdhan

Hanya tinggal beberapa hari lagi bulan ramadhan akan menjelang. Datangnya bulan keberkahan dan ampunan memberikan harapan untuk meraih segala kebaikan yang ada di dalamnya. Inilah saatnya untuk menggapai keampunan Allah. Bagaimanakah rumah setiap muslim mempersiapkan diri menyambut ramadhan? Ada delapan amal yang perlu kita siapkan untuk menyambut bulan mulia ini agar ramadhan kita kali ini benar-benar lebih berarti. Pertama: Menyediakan waktu untuk muhasabah diri.Hendaklah setiap muslim yang akan menyambut ramadhan mulai menghitung-hitung amal dan dosa yang telah ia lakukan selama setahun ini. Apakah ramadhannya tahun lalu telah memberikan kepadanya sinergi untuk melalui sebelas bulan yang kini hampir berlalu?Menghitung-hitung diri saat menjelang datangnya ramadhan menjadi sangat penting, sehingga setiap muslim akan mempunyai azam yang lebih kuat lagi untuk berupaya menggunakan ramadhan kali ini hanyalah untuk kebaikan dan menggapai segala rahmat dan ampunan Allah yang ada di dalamnya. Allah menegaskan di dalam surat Al- Hasyr :يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ”Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap jiwa melihat kepada dirinya apa yang telah ia persiapkan untuk hari esoknya, dan bertakwalah kepada Allah sesungguhnya Allah maha mengetahui apa yang kalian kerjakan. Dan janganlah kalian menjadi seperti orang-orang yang melupakan Allah sehingga Allah melupakan diri mereka, merekalah orang-orang yang fasik. (Al-Hasyr: 18-19) Kedua: Memperbanyak istighfar dan taubat.Setiap anak adam pasti pernah salah dalam kehidupannya. Iman yang selalu naik dan turun, perjalanan hidup yang banyak godaan pasti akan membuat anak adam pernah terpeleset sehingga terkotori oleh dosa, dan kotoran itu perlu dibersihkan. Maka istighfar dan taubat adalah pembersihnya.Ketiga: Melatih diri dan anak-anak dengan ibadah romadhan di bulan sya’ban. Seperti melatih berpuasa, membaca Al-Quran, qiyam, sedekah. dan lain sebagainya. Dari Aisyah ra, ia berkata: “Tidaklah saya melihat Rosulullah menyempurnakan satu bulan puasa kecuali ramdhan, dan tidaklah saya melihat Rosulullah yang paling banyak puasanya kecuali di bulan sya’ban. (HR. Bukhori)Habib bin Abi Tsabit apabila masuk bulan sya’ban ia berkata: “ini adalah bulan para pembaca Al-Quran”. Keempat: Memperbaiki hubungan dengan saudara dan keluarga. Allah berfirman : فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم”Bertakwalah kepad Allah dan perbaiki hubungan diantara kalian”.Memperbaiki kembali hubungan dalam keluarga menyambut ramadhan akan semakin menambah keharmonisan dalam keluarga ketika menjalankan ibadah puasa, karena hati yang bersih akan semakin suci. Maka menjelang ramadahn saatnya untuk saling meminta maaf dan memaafkan.Kelima: Menjalin silaturrahim dengan tetangga.Mendekati bulan yang penuh berkah hendaklah juga mulai menjalin kembali silaturrahim dengan teman-teman dan para tetangga, sehingga ketika kita mulai menjalin hubungan dengan Allah, hubungan dengan sesama telah menjadi baik. Dengan demikian kenyamanan jiwa akan benar-benar dirasakan ketika berpuasa. Keenam: Mempersiapkan bekal keperluan selama bulan ramadhan.Sehingga ketika telah berada di bulan ramadhan diharapkan waktu yang ada dapat dipergunakan sebaik mungkin untuk memperbanyak ibadah dan tilawah.Ketujuh: Menghiasi rumah dengan ayat-ayat dan hadist-hadist berkenaaan dengan keutamaan puasa dan ucapan-ucapan menyambut ramadhan. Karena tulisan dan ucapan-ucapan itu akan memberikan motivasi dan kesiapan untuk menyambut bulan yang mulia dan mengisinya dengan ibadah.Kedelapan: Menambah ilmu dengan membaca buku-buku berkenaan dengan ramadhan. Sehingga diharapkan dapat melaksanakan tuntunan ibadah puasa dengan benar, terhindar dari kesalahan-kesalahan yang dapat membatalkan ibadah puasa atau mengurangi nilainya.baca selangkapnya di blog akh Zulhamdi M. Saad, Lcklik: http://jabal-uhud.blogspot.com/2008/08/8-amal-menyambut-ramadhan.html

English

Memasuki era globalisasi atau yang lebih dikenal dengan pasar bebas menuntut setiap individu untuk mempersiapkan sumber daya yang handal terutama di bidang IPTEK. Agar dapat menguasai teknologi dengan baik diperlukan pengetahuan yang memadai sehingga kita dapat memanfaatkannya dalam menghadapi tuntutan dunia global yang syarat dengan persaingan. Dalam hal ini peranan bahasa Inggris sangat diperlukan baik dalam menguasai teknologi komunikasi maupun dalam berinteraksi secara langsung. Sebagai sarana komunikasi global, bahasa Inggris harus dikuasai secara aktif baik lisan maupun tulisan. Tidaklah mustahil perkembangan teknologi yang semakin pesat menuntut kita untuk lebih proaktif dalam menanggapi arus informasi global sebagai aset dalam memenuhi kebutuhan pasar. Sebagai bahasa pergaulan dunia bahasa Inggris bukan hanya sebagai kebutuhan akademis karena penguasaannya hanya terbatas pada aspek pengetahuan bahasa melainkan sebagai media komunikasi global.Untuk menguasai bahasa Inggris dengan baik mestinya proses belajar mengajar menekankan aspek latihan ( Trial and Error ) sehinga siswa akan terlibat secara aktif dalam menyampaikan pendapat / gagasan secara bebas sesuai dengan kondisi nyata.

PENDIDIKAN KEJURUAN
Oleh Wakhinuddin S

SMK

a. Pengertian Pendidikan Kejuruan
Banyak kontroversi tentang pengertian pendidikan kejuruan, semula pendidikan kejuruan didefinisikan sebagai “vocational educational is simply training for skills, training the hands” (Vocational Instructional Service, 1989). Pendidikan kejuruan merupakan latihan sederhana untuk menguasai suatu keterampilan, yaitu keterampilan tangan. Pada abad kesembilan belas dimunculkan konsep baru tentang pendidikan kejuruan, yaitu dengan dimasukkannya pendidikan kejuruan ke dalam pemberdayaan profesional, seperti halnya hukum, profesi keinsinyuran, kedokteran, keperawatan dan profesional lainnya.
Schippers (1994), mengemukakan bahwa pendidikan kejuruan adalah pendidikan non akademis yang berorientasi pada praktek-praktek dalam bidang pertukangan, bisnis, industri, pertanian, transportasi, pelayanan jasa, dan sebagainya. Dalam Undang-undang Sistem Pendidikan Nasional (UUSPN) No. 20 tahun 2003 pasal 15 menyatakan bahwa pendidikan kejuruan adalah pendidikan menengah yang mempersiapkan peserta didik terutama untuk bekerja dalam bidang tertentu.
Pendidikan kejuruan adalah pendidikan yang menghubungkan, menjodohkan, melatih manusia agar memiliki kebiasaan bekerja untuk dapat memasuki dan berkembang pada dunia kerja (industri), sehingga dapat dipergunakan untuk memperbaiki kehidupannya. Selanjutnya Calhoun (1982:22) mengemukakan :
Vocational education is concerned with preparing people for work and with improving the training potential of the labor force. It covers any forms of education, training, or retraining designed to prepare people to enter or to continue in employment in a recognized occupation.

Memahami pendapat di atas dapat diketahui bahwa pendidikan kejuruan berhubungan dengan mempersiapkan seseorang untuk bekerja dan dengan memperbaiki pelatihan potensi tenaga kerja. Hal ini meliputi berbagai bentuk pendidikan, pelatihan, atau pelatihan lebih lanjut yang dibentuk untuk mempersiapkan seseorang untuk memasuki atau melanjutkan pekerjaan dalam suatu jabatan yang sah. Dapat dikatakan pendidikan kejuruan (SMK) adalah bagian dari sistem pendidikan nasional yang bertujuan mempersiapkan tenaga yang memiliki keterampilan dan pengetahuan sesuai dengan kebutuhan persyaratan lapangan kerja dan mampu mengembangkan potensi dirinya dalam mengadopsi dan beradaptasi dengan perkembangan teknologi. Dalam proses pendidikan kejuruan perlu ditanamkan pada siswa pentingnya penguasaan pengetahuan dan teknologi, keterampilan bekerja, sikap mandiri, efektif dan efisien dan pentingnya keinginan sukses dalam karirnya sepanjang hayat. Dengan kesungguhan dalam mengikuti pendidikan kejuruan maka para lulusan kelak dapat menjadi manusia yang bermartabat dan mandiri serta menjadi warga negara yang mampu membayar pajak.
Pendidikan SMK merupakan bagian dari sistem pendidikan nasional yang diselenggarakan sebagai lanjutan dari SMP/MTS :
a. Sesuai dengan bakat, minat, dan kemampuan dalam rangka memenuhi kebutuhan/kesempatan kerja yang sedang dan akan berkembang pada daerah tersebut.
b. Lulusan SMK merupakan tenaga terdidik, terlatih, dan terampil.
c. Mampu mengikuti pendidikan lanjutan dan atau menyesuaikan dengan perubahan teknologi.
d. Berdampak sebagai pendukung pertumbuhan industri (kecil atau besar).
e. Mengurangi angka pengangguran dan kriminalitas.
f. Pertumbuhan ekonomi dan pendapatan negara melalui pajak penghasilan dan pertambahan nilai.
b. Tujuan Pendidikan Kejuruan
Prosser (1949), mengemukakan bahwa pendidikan kejuruan akan lebih efektif jika mampu merubah individu sesuai dengan perhatian, sifat dan tingkat intelegensinya pada tingkat setinggi mungkin, artinya setelah melakukan pendidikan dan pelatihan (diklat) para peserta latihan meningkat keterampilannya. Acuan keberhasilan suatu program pendidikan kejuruan menurut pendapat Lesgold (1996), yaitu harus memperhatikan : (1) Sasaran produk haruslah terdefinisi secara baik, akurat, dan jelas yang merupakan interaksi yang intens antara sekolah dengan masyarakat, (2) perlengkapan (sarana dan prasarana) yang dibutuhkan untuk mencapai yang telah ditetapkan haruslah mencukupi, sehingga merupakan unsur penjamin bahwa sasaran yang telah ditetapkan dapat dicapai secara baik, (3) spesifikasi tim sukses atau tim pelaksana program yang akan bertanggung jawab terhadap keberhasilan sasaran haruslah lengkap dan jelas, (4) penelitian atau pengkajian terus menerus dan berkesinambungan agar dapat diketahui, sehingga langkah perbaikan dan penanggulangan dapat ditetapkan segera.
Pada dasarnya pendidikan kejuruan menurut Indrajati Sidi (2003) berdasarkan kebutuhan nyata pasar keja. Untuk dapat merealisasikan program ini maka peran serta dunia usaha dan industri sangat diperlukan. Bahkan perlu mendudukkan mereka dalam posisi yang penting, sehingga program kejuruan ditawarkan benar-benar sesuai dengan kebutuhan. Lebih lanjut dijelaskan bahwa sistem pendidikan kejuruan yang memberikan standar kompetensi nasional yang baku. Standar kompetensi, standar kurikulum dan standar pengujian dimaksudkan untuk menjamin bahwa sistem pendidikan kejuruan benar-benar memberikan kompetensi yang telah dibutuhkan oleh industri. Oleh karenanya ukuran mutu tamatan pendidikan kejuruan tidak hanya dilihat dari hasil Ujian Akhir Nasional., tetapi juga dari kompetensi yang dicapai. Ketercapaian kompetensi dilihat dari keterampilan. Setiap keterampilan yang dicapai diberikan sertifikat oleh lembaga yang berwenang seperti majelis pendidikan kejuruan nasional (MPKN).
UUSPN No. 20 tahun 2003 pasal 15, menyatakan pendidikan menengah kejuruan bertujuan untuk menyiapkan peserta didik terutama untuk bekerja dalam bidang tertentu. Tujuan tersebut dapat dijabarkan lagi oleh Dikmenjur (2003) menjadi tujuan umum dan tujuan khusus, sebagai berikut :
Tujuan umum, sebagai bagian dari sistem pendidikan menengah kejuruan SMK bertujuan : (1) menyiapkan peserta didik agar dapat menjalani kehidupan secara layak, (2) meningkatkan keimanan dan ketakwaan peserta didik, (3) menyiapkan peserta didik agar menjadi warga negara yang mandiri dan bertanggung jawab, (4) menyiapkan peserta didik agar memahami dan menghargai keanekaragaman budaya bangsa Indonesia, dan (5) menyiapkan peserta didik agar menerapkan dan memelihara hidup sehat, memiliki wawasan lingkungan, pengetahuan dan seni.
Tujuan khusus, SMK bertujuan : (1) menyiapkan peserta didik agar dapat bekerja, baik secara mandiri atau mengisi lapangan pekerjaan yang ada di dunia usaha dan industri sebagai tenaga kerja tingkat menengah, sesuai dengan bidang dan program keahlian yang diminati, (2) membekali peserta didik agar mampu memilih karir, ulet dan gigih dalam berkompetensi dan mampu mengembangkan sikap profesional dalam bidang keahlian yang diminati, dan (3) membekali peserta didik dengan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) agar mampu mengembangkan diri sendiri melalui jenjang pendidikan yang lebih tinggi.

Kompetensi lulusan pendidikan kejuruan sebagai subsistem dari sistem pendidikan nasional menurut Depdikbud (2001) adalah : (1) penghasil tamatan yang memiliki keterampilan dan penguasaan IPTEK dengan bidang dari tingkat keahlian yang sesuai dengan kebutuhan pembangunan, (2) penghasil tamatan yang memiliki kemampuan produktif, penghasil sendiri, mengubah status tamatan dari status beban menjadi aset bangsa yang mandiri, (3) penghasil penggerak perkembangna industri Indonesia yang kompetitif menghadapi pasar global, (4) penghasil tamatan dan sikap mental yang kuat untuk dapat mengembangkan dirinya secara berkelanjutan. Dikmenjur (2000) mengatakan bahwa hasil kerja pendidikan harus mampu menjadi pembeda dari segi unjuk kerja, produktifitas, dan kualitas hasil kerja dibandingkan dengan tenaga kerja tanpa pendidikan kejuruan.
Jadi pendidikan kejuruan adalah suatu lembaga yang melaksanakan proses pembelajaran keahlian tertentu beserta evaluasi berbasis kompetensi, yang mempersiapkan siswa menjadi tenaga kerja setingkat teknisi (Wakhinuddin S).
]]> http://mldsworld.wordpress.com/2009/08/04/pentingnya-pendidikan-kejuruan/feed/ 1 mOeL smk http://mldsworld.wordpress.com/2009/08/04/ada-apa-dengan-candi-borobudur/ http://mldsworld.wordpress.com/2009/08/04/ada-apa-dengan-candi-borobudur/#comments Tue, 04 Aug 2009 05:53:46 +0000 mOeL mLdS http://mldsworld.wordpress.com/?p=136 ]]> Candi Borobudur Bukan 7 Keajaiban Dunia

Tujuh keajaiban baru di dunia baru saja diumumkan pekan lalu. Terjadi perubahan. Kepentingan bisnis diduga di balik itu. Kota kuno itu berwarna merah muda bila terkena sinar matahari. Petra, kota peninggalan Romawi itu, memang luar biasa. Jordan Times mencatat, dua bulan menjelang berakhirnya tahun 2006, 56 ribu orang mengunjunginya, atau 25 persen lebih sedikit dibanding tahun sebelumnya. Tapi segalanya berubah setelah Yayasan New7Wonders pimpinan Bernard Weber mengumumkan Petra sebagai salah satu tujuh keajaiban dunia, Senin pekan lalu. “Kami sangat bangga dan mendukung penuh pilihan Petra sebagai peninggalan yang mengagumkan di Timur Tengah,” ujar juru bicara yayasan terkait perusahaan Nissan Timur Tengah itu, Saleh Jafar Ratu Rania Abdullah dari Yordania sangat senang dengan hasil pengumuman itu. Saat pemilihan dia termasuk yang aktif menganjurkan agar rakyat Yordania memilih Petra sebagai salah satu keajaiban dunia. Dari 11 juta suara yang diperoleh Petra, tujuh juta pemilih berasal dari Yordania. Ada 100 juta orang di dunia yang mengakses situs ini. Menurut sejarah, dari Petra inilah orang Arab Mekkah mengenal berhala-berhala, putri-putri tuhan Lata, Uzza, dan Manat. Sekitar enam jam perjalanan dari ibu kota Yordania, Amman, Petra terletak tak jauh dari Wadi (danau) Musa. Selain Petra, mereka juga memilih Tembok Raksasa di Cina, Patung Yesus di Brasil, Machu Pichu di Peru, Chichen Itza di Meksiko, Koloseum di Roma, dan Taj Mahal di India.

Sebenarnya ide menyusun ulang tujuh keajaiban dunia muncul dari Weber, petualang asal Swiss pada 1999. Lebih dari 200 nama tempat muncul dari usulan para juri yang terdiri atas arsitek terkemuka, termasuk bekas pimpinan UNESCO, Federico Mayor. Jumlah tersebut diciutkan menjadi 77, lalu dipersempit lagi hingga 21 tempat lewat sebuah pemungutan suara global sepanjang 2006. Nah, “21 besar” inilah yang kemudian diadu lewat pemungutan suara final melalui telepon, pesan pendek (SMS), dan klik internet sejak Januari lalu. Pilihan persis model American Idol atau Indonesian Idol yang sedang tren ini menyisihkan 14 kandidat, antara lain Masjid Hagia Sophia di Turki, Masjid Alhambra di Spanyol, Kuil Angkor Wat di Kamboja, Patung Liberty di AS, gedung opera Sydney di Australia, Kuil Kiyomizu di Jepang, Katedral Basil dan gedung Kremlin di Rusia, Kapel Neuschwanstein di Jerman, Timbuktu di Mali, serta Stonehenge di Inggris. Sabtu, tanggal yang istimewa 07-07-07, digunakan untuk mengumumkan hasil pilihan itu, yang mirip penyerahan Piala Oscar, di Lisabon, Portugal.

Tapi setelah pengumuman yang disiarkan dan ditonton 1,6 miliar orang di seluruh dunia itu, kritik bermunculan. Metodenya dianggap tidak valid, bahkan daftar nama yang disodorkan para juri dinilai tak lepas dari unsur subyektivitas. Padahal, UNESCO memiliki daftar 850 monumen yang disebut situs peninggalan dunia. Ternyata, lembaga dunia itu tak dilibatkan dalam proyek Weber itu. ”Tujuh Keajaiban Dunia yang baru itu hanyalah hasil dari sebuah inisiatif pribadi. Ini takkan memberi kontribusi signifikan terhadap pemeliharaan situs tersebut,” demikian pernyataan resmi UNESCO. Tujuh Keajaiban Dunia terhampar di wilayah Mediterania dan Timur Tengah, seperti manuskrip Tujuh Keajaiban Dunia yang pertama kali ditulis pada abad ke-2 sebelum Masehi oleh petualang Yunani kuno, Antipater dari Sidon. Meliputi Taman Gantung Babilonia, Patung Zeus di Olimpia, Kuil Artemis di Ephesus, Makam Halicarnassus, Colossus dari Rhodes, dan Rumah Cahaya Pharos di Alexandria. Pemerintah Indonesia termasuk pihak yang keberatan pada hasil jajak pendapat tersebut. Departemen Kebudayaan dan Pariwisata dalam rapat dengar pendapat di Dewan Perwakilan Daerah (DPD) di Jakarta, dua hari setelah pengumuman, Senin pekan lalu, melalui Dirjen Sejarah dan Purbakala Departemen Kebudayaan dan Pariwisata, Hari Untoro Drajat, menyatakan, kriteria yang digunakan dalam penentuan daftar Tujuh Keajaiban Dunia yang baru itu tidak jelas. ”Hasil polling itu hanyalah persepsi internasional mengenai keajaiban dunia. Keajaiban dunia itu tidak sama dengan warisan dunia. Borobudur masih masuk dalam warisan penting di dunia,” katanya. Meski begitu, menurut Hari, hasil dari jajak pendapat tersebut perlu menjadi pelajaran bagi pemerintah untuk mengembangkan strategi baru dalam politik kebudayaan dan bisnis. Dengan adanya strategi yang bagus, dia berharap kebudayaan yang ada di negeri ini tetap dapat terpelihara dan dikenal secara luas.

Menteri Kebudayaan dan Pariwisata Jero Wacik mengaku telah mendengar kabar dikeluarkannya Candi Borobudur dari salah satu keajaiban dunia sejak tahun lalu. Ia sempat minta klarifikasi kepada UNESCO. “Memang, pernah ada bekas pegawai UNESCO yang membuat angket tentang mana saja di dunia ini yang bisa menjadi keajaiban dunia. Hasilnya Borobudur bukan termasuk tujuh besar keajaiban dunia,” katanya. Namun, menurut Menteri Jero Wacik, cara penilaian terhadap peninggalan dunia yang menjadi keajaiban dunia seharusnya tidak dilakukan dengan cara seperti itu. “Di mata kami dan UNESCO, Borobudur tetap salah satu keajaiban dunia. Angket bisa berubah, mana yang populer dan tidak,” ujarnya. Karena itu, Indonesia tetap optimistis untuk mempromosikan Candi Borobudur dan candi-candi lainnya, seperti Prambanan dan Mendut. “Sebab candi-candi itu adalah milik bangsa yang harus dibanggakan, ”katanya.

Bukan hanya Indonesia yang tak mengakui jajak pendapat Weber, pejabat Mesir marah dan tersinggung ketika Piramida Giza, satu-satunya keajaiban dari Tujuh Keajaiban Dunia Kuno yang masih tersisa, dimasukkan sebagai salah satu dari 21 kontestan. Kemarahan Mesir ini akhirnya membuat New7Wonders sebagai organisasi penyelenggara kontes menarik Giza dari jajak pendapat dan mengangkatnya sebagai kandidat kehormatan. Bukan cuma Mesir yang menolak kontes ini. Vatikan menuding penyelenggara kontes dengan sengaja mengabaikan monumen Kristen. Kepala Komisi Budaya dan Arkeologi Kepausan Vatikan Uskup Agung Mauro Piacenza menyatakan tidak diikutsertakannya karya fresco Michelangelo di Sistine Chapel, “Sangat mengejutkan. Tidak dapat dipahami dan mencurigakan.” Namun, semua kritik dan protes itu tak membuat Weber, mundur. Petualang Swiss itu mengaku sulit bagi semua orang memilih hanya tujuh monumen yang layak menjadi keajaiban dunia baru. “Semua proses dilakukan secara demokratis lewat pemungutan suara terbanyak,” kata Weber. “Kecuali untuk memilih 21 finalis, yang dilakukan oleh dewan juri yang dipimpin bekas Direktur Jenderal UNESCO Frederico Mayor Zaragoza lewat kriteria keindahan, kompleksitas, nilai historis, hubungan kebudayaan, dan makna arsitekturalnya.”
Tujuh Keajaiban Dunia ternyata tak hanya dikeluarkan Weber, banyak versi Tujuh Keajaiban Dunia lainnya. Surat kabar Amerika, USA Today, misalnya, pada November tahun lalu mengeluarkan daftar Tujuh Keajaiban Dunia. Ketujuh tempat itu adalah Potala Palace (Tibet), kota tua Yerusalem, kubah es (kutub), Monumen Nasional Kelautan Papahanaumokuakea (Hawaii), reruntuhan Mayan (Mesoamerica), Great Migration of Serengeti and Masai Mara (Tanzania dan Kenya), serta internet. Munculnya daftar tujuh keajaiban dunia baru versi Weber diduga sarat dengan urusan bisnis. Negeri tempat terdapat situs yang disebut itu akan diserbu turis di seluruh dunia. Iklan kampanye, rute penerbangan, dan pendukung bisnis wisata lainnya akan meningkat drastis. Weber tak banyak berharap. Dia hanya mengharapkan situs Buddha yang dihancurkan Taliban di Bamiyan, Afganistan, dibangun kembali dan dilindungi. (AFP, The Herald, Antara dan Wikipedia) sumber : Majalah Tempo, edisi 16 Juli 2007

Bulan Ramadhan

Ramadhan? Apakah yang tiba-tiba menyeruak di pikiran kita saat mendengar kalimat itu. Apakah yang membayang-bayang dalam imaji kita saat itu di sebut , sebuah pikiran yang instan, sebuah pemikiran reflex, sebuah pemikiran yang tanpa melalui pemikiran. Langsung meluncur saja.

Dulu, ketika saya masih kecil, ramadhan identik dengan semangkok kolak, karena memang menu wajib di rumah waktu berbuka adalah kolak. Dulu juga, di pikiran saya, ramadhan adalah saat adu keras mengucapkan sholawat antar musholla tiap selesai dua rokaat sholat tarawih. Bagi teman-teman yang pernah tinggal di desa pasti mengerti tentang itu. Sekarang, entah tradisi itu masih ada atau tidak, karena sudah sangat jarang sekali, terutama 3 tahun belakangan ini, saya sholat tarawih di desa saya.

Lain halnya bagi pembuat chin cao (bener nggak namanya?) tetangga saya. Ramadhan adalah saat pesanan pembuatan chin cao naik berkali-kali lipat, yang artinya keuntungan juga naik berakali-kali lipat. Sudah jamak kalau di bulan ramadhan konsumsi es masyarakat meningkat, yang akhirnya berimbas pada kenaikan konsumsi cin cao sebagai  salah satu komponen dalam sebuah es. Sedangkan bagi tetangga saya yang berprofesi sebagai pembuat sofa (bekleeding, atau di tempat saya disebut mbursa’)ramadhan mempunyai nilai yang sangat luar biasa. Karena di ramadhan inilah, atau bahkan sebulan sebelum ramadhan, profesinya  banyak dicari juragan-juragan mebel. Para pembuat sofa ini, di bulan ramadhan, bahkan bisa bekerja sampai 24 jam kalau ia mau. Berbeda halnya dengan di bulan-bulan lain, ia harus siap-siap mencari profesi lain karena tak banyak yang mau membeli sofa kalau tidak mau lebaran. Namun ironisnya, para pembuat-pembuat sofa ini (minimal di daerah saya), yang rizqinya dimudahkan pas bulan ramadhan, justru banyak yang tidak menunaikan ibadah puasa. “nggak kuat” begitu mereka bilang.

Bagi petani, ramadhan mungkin tidak begitu berpengaruh pada profesinya, hanya mungkin sebuah harapan bahwa harga beberapa komoditas pertanian akan meningkat seiring kenaikan konsumsi penduduk (sudah pada tahu kan kalau pas ramadhan, konsumsi penduduk justru meningkat) terutama beberapa hari menjelang lebaran. Tapi konsekuensinya justru tambah berat, mereka harus berpanas-panasan, bergumul dengan lumpur tatkala tak boleh ada minuman untuk penetral haus. Maka jangan heran jika ada seorang imam tarawih musholla yang ketika  kepergok tetangganya sedang makan siang cuma bilang : “se’tas  galengan ndok, ndak kuat”. Galengan adalah suatu istilah untuk menggambarkan kegiatan membuat pematang sawah baru buat lahan padi sebelum lahan itu akan dibajak.

Sedangkan orang-orang tua di daerah saya sering kali mendesah pelan sambil berucap: “wes poso maneh yo!” saat menjelang bulan ramadhan. Saya tak menganggapnya sebagai sebuah bentuk ketidakbahagiaan menghadapi ramadhan, saya lebih menganggap itu sebagai bentuk ekspresi bahwa begitu cepatnya waktu berjalan, mungkin sebuah bentuk penyesalan atas apa-apa yang telah ia lakukan, bahwa tak banyak hal berarti yang telah ia lakukan sejak ramadhan kemarin sampai ramadhan memenjelang.

Lalu pertanyaanya sekarang, apakah makana ramadhan bagi kita? Adakah ramadhan telah mampu mempengaruhi hidup kita? Apakah ramadhan hanyalah suatu masa  saat makan sore jadi gratis karena tinggal menunggu adzan maghrib sambil memegang sebungkius nasi hasil pembagian ta’mir masjid?

Atau apakah yang lain?

Kita sudah cukup dewasa untuk memaknainya sendiri.